{"id":18592,"date":"2024-05-14T17:38:35","date_gmt":"2024-05-14T17:38:35","guid":{"rendered":"https:\/\/elisabethkastanakis.com\/?p=18592"},"modified":"2024-05-15T05:58:26","modified_gmt":"2024-05-15T05:58:26","slug":"geheimnisse-der-tantrischen-kaschmirmassage-leben-wir-unseren-koerper-oder-denken-wir-ihn-nur","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/elisabethkastanakis.com\/?p=18592&lang=de","title":{"rendered":"GEHEIMNISSE DER TANTRISCHEN KASCHMIRMASSAGE – LEBEN WIR UNSEREN K\u00d6RPER, ODER DENKEN WIR IHN NUR ??"},"content":{"rendered":"
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Die tantrische Lehre besagt, dass wir zugleich der Tempel, die Gottheit und der Anbetende sind. Alles ist in unserem K\u00f6rper. Die Gottheit kann ziemlich leicht befreit werden, aber der Tempel und der Anbetende fordern sehr viel Arbeit. Es gibt nur einen Weg, um dorthin zu gelangen: aufh\u00f6ren, den K\u00f6rper zu denken, sondern beginnen, ihn zu leben.<\/p>\n

Je mehr wir uns in der Kaschmir-Massage gehen lassen, desto mehr entdecken wir eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Vollkommenheit in der Pr\u00e4senz und in der Bewegung. Ist die Massage beendet, wird nur Raum bleiben und kein Gedankenprozess mehr, der verzweifelt auf die Erfahrung zur\u00fcckzukommen versucht. Sobald man n\u00e4mlich in eine gedachte Sinneswahrnehmung eintritt, gibt es weder Gottheit, noch Tempel, noch Anbetenden. 99% unserer Erfahrungen sind vom Denken gepr\u00e4gt und die wirkliche, spontane Erfahrung macht nur einen kleinen Prozentsatz aus.
\nEs ist ein Teufelskreis, mit dem man einen verheerenden Prozess in Gang setzen kann: man produziert einen Gedanken, und pl\u00f6tzlich gibt es davon zwei, dann vier und so weiter. Man denkt, dass ein einziger kleiner dualisierender Gedanke gar nicht so schlimm ist, aber in Wirklichkeit wird die Maschine mit diesem Gedanken angeworfen und dann erzeugt sie eine unwahrscheinliche Menge an Gedanken, die den ganzen Platz einnehmen und uns den ganzen Tag stark besch\u00e4ftigen. Das bezeichnen die Tantrika als Vikalpa d.h. eine differenzierende Aktivit\u00e4t.
\nWenn wir nicht aufh\u00f6ren k\u00f6nnen, die Erfahrungen des K\u00f6rpers zu denken, statt sie zu leben, was k\u00f6nnen wir tun?<\/p>\n

Wenn man uns sagt, wir sollen nicht denken, wird unsere mentale Maschinerie erst recht angekurbelt.
\nWenn wir uns hingegen dar\u00fcber bewusst werden, dass wir die k\u00f6rperlichen Erfahrungen denken, anstatt sie zu leben, bringt das ein Samenkorn ins Getriebe. Dann wird es irgendwann einen Moment geben, wo dieses Samenkorn das ganze zerst\u00f6rerische Denk- System lahmlegt.
\nDie Idee ist also nicht, den Gedanken abzuschneiden, als ob er
\nein D\u00e4mon w\u00e4re, sondern ihn zu benutzen und dabei festzustellen, dass 90% der mentalen Aktivit\u00e4ten keinen anderen Effekt haben, als uns zu l\u00e4hmen. Diese 90% verursachen all unsere Probleme.<\/p>\n

Sich des Mentalen zu bedienen, um zu studieren oder zu arbeiten, st\u00f6rt nicht.
\nEs ist die automatische gedankliche Aktivit\u00e4t, die das echte Praktizieren verhindert. Diese Aktivit\u00e4t aufzugeben, kann eine immense Angst erzeugen, denn dann zeigt sich das Bild der Aufl\u00f6sung. Wenn unser K\u00f6rper sich wirklich hingibt, haben wir den Eindruck, dass er den ganzen Raum einnimmt. Dann ist Panik an Bord. Wir versuchen automatisch, die einzelnen Teile einzusammeln und sie mit einem Zettel, auf dem gro\u00df \u201eIch\u201c geschrieben steht, zu versehen. So ist man seiner Existenz sicher. Aber wenn wir die mentalen R\u00fcckst\u00e4nde horten, entstehen alle diese schmerzhaften Knoten in unserem
\nK\u00f6rper
\nWir lassen den K\u00f6rper leben und folgen ihm dorthin, wohin er uns f\u00fchrt.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>